百年來的中國古代人文學，其實已淪為西學的殖民地，而且是「自我殖民」。其中，對中國古代文學的研究，最嚴重的迷蔽就是盲目引借西方純文學、純粹審美的理論，以詮釋、批判中國古代萬紫千紅的詩文；並以此偏狹的觀點撰寫中國文學史及批評史。中國古代文學廣闊的疆域為之萎縮了三分之二。 《中國詩用學》針對這一迷蔽提出精當的反思批判，有效論證中國古代沒有純文學、純粹審美的產品；所有文學書寫都是士人階層「社會互動」的言語，「文學性」與「社會性」相即為一體。大破必須大立，始竟全功；因而反思批判之後，提出詮釋視域的轉向，經由詮釋社會學的啟發，以古代士人階層的「詩式社會文化行為」做為研究對象，終而建構「中國詩用學」的系統性理論。本書是「五四」之後，中文學界第一本深契中國古代人文世界的內部，而自家所生產真正「內造建構」的文學理論專著。

百年來的中國古代人文學，其實已淪為西學的殖民地，而且是「自我殖民」。其中，對中國古代文學的研究，最嚴重的迷蔽就是盲目引借西方純文學、純粹審美的理論，以詮釋、批判中國古代萬紫千紅的詩文；並以此偏狹的觀點撰寫中國文學史及批評史。中國古代文學廣闊的疆域為之萎縮了三分之二。 《中國詩用學》針對這一迷蔽提出精當的反思批判，有效論證中國古代沒有純文學、純粹審美的產品；所有文學書寫都是士人階層「社會互動」的言語，「文學性」與「社會性」相即為一體。大破必須大立，始竟全功；因而反思批判之後，提出詮釋視域的轉向，經由詮釋社會學的啟發，以古代士人階層的「詩式社會文化行為」做為研究對象，終而建構「中國詩用學」的系統性理論。本書是「五四」之後，中文學界第一本深契中國古代人文世界的內部，而自家所生產真正「內造建構」的文學理論專著。

雙語詩人葉維廉在本書超越中西地域限制，於傳統與現代之間悠遊， 帶領讀者一窺中國古典詩、現代詩與道家美學的奧妙。 葉維廉是活躍在亞美兩洲、兩岸三地的雙語詩人、翻譯家和詩學美學理論家，長期透過跨文化的角度創作詩與評論詩，本書即收錄了他以中國詩作為對象的十七篇詩學論文，分為古典、傳意與釋意、現代三個部分。 作者在傳統與現代不同文化的時空之中悠遊，一方面利用中國古典語詞、意象、句法的重新詮釋，現代詩因時代背景導致文化錯位的「鬱結」，以及道家哲學與禪宗教義所蘊含的「言外之意」，揭示中國詩的空間對位與呈現方式；又力求融合西方現代詩作的語言、傳釋學理論的循環對話，和現代文藝在表現方式上的突破等，使中西文化得以互照互省。書中更注重美學策略的深探，透過中國古典哲學、美學的尋根，及其在不同文化碰撞下的弓張弦緊的對話裡，互為激盪、互動互補，引帶出傳統古典詩裡語言策略的前衛...(展开全部)

在21世紀，中國古典文學的文學性還能發揮出來嗎？對此，本書從多方面展開探尋並嘗試作出回答：處於強固傳統之中的中國古典文學，無論在社會、文化發生巨變的現今，還是在未來，都是具有普遍性價值而能為人所接受的文學。由此，本書亦將勾勒出不同以往的中國古典文學的樣相。

在21世紀，中國古典文學的文學性還能發揮出來嗎？對此，本書從多方面展開探尋並嘗試作出回答：處於強固傳統之中的中國古典文學，無論在社會、文化發生巨變的現今，還是在未來，都是具有普遍性價值而能為人所接受的文學。由此，本書亦將勾勒出不同以往的中國古典文學的樣相。

黄永武，1936 年2 月9 日出生于浙江省嘉善县，文学博士，教授兼作家。曾任台湾中兴大学、成功大学文学院院长，中华民国古典文学研究会创会会长，在台湾学界享有盛名。所著《中国诗学》四册(1976年—1979 年出版)，风行台湾三十年，并于2008 年修订再版，成为台湾几代读者走近中国古典诗歌、古典文学和传统文化的向导。上述四部作品于1980年获台湾最高奖——第五届“国家文艺奖”( 文学理论)。作者还以散文驰名，所著《爱庐小品》四册，再获台湾第十八届“国家文艺奖”( 文学创作)，名重汉语文坛。

綜論《詩經》、《楚辭》至清代二千多年中國詩人的自然、人生觀、審美觀、社會觀的變化歷程，就特定的題材尤其是宋代詩人的藝術成就，作出深入的論考。

綜論《詩經》、《楚辭》至清代二千多年中國詩人的自然、人生觀、審美觀、社會觀的變化歷程，就特定的題材尤其是宋代詩人的藝術成就，作出深入的論考。

本書是關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國人是如何理解世界和中國自身的，這是理解中國世界觀念的一個基礎。同時，還要介紹古代的婚禮和喪禮，要通過它看看古代中國的家族生活與倫理，孔子和儒家又是怎樣從這種倫理基礎上，拓展並形成政治學說。除了儒家之外，本書也介紹佛教的傳入，以及它如何影響中國人的思想，並從它的觀音信仰和禪宗學說，看到佛教如何逐漸成為中國文化。 本書還討論中國本土的學說和宗教道家與道教，在討論道家的人生態度與生命觀念之外，也介紹道教追求永生和幸福的知識。本書也關注古代中國民眾的知識、行為和信仰，因而討論古代中國兩個不同的信仰世界，甚至也要討論深刻反映古代中國思維的風水知識。 由於古代中國的歷史與傳統延續性相當強，了解古代中國文化可以更深入懂得現代中國社會，因此，我們也希望讀者透過古代中國文化傳統在現代中國的延續，理解當下中國的文化...(展开全部)

本書是關於古代中國文化的入門書。首先要討論古代中國人是如何理解世界和中國自身的，這是理解中國世界觀念的一個基礎。同時，還要介紹古代的婚禮和喪禮，要通過它看看古代中國的家族生活與倫理，孔子和儒家又是怎樣從這種倫理基礎上，拓展並形成政治學說。除了儒家之外，本書也介紹佛教的傳入，以及它如何影響中國人的思想，並從它的觀音信仰和禪宗學說，看到佛教如何逐漸成為中國文化。 本書還討論中國本土的學說和宗教道家與道教，在討論道家的人生態度與生命觀念之外，也介紹道教追求永生和幸福的知識。本書也關注古代中國民眾的知識、行為和信仰，因而討論古代中國兩個不同的信仰世界，甚至也要討論深刻反映古代中國思維的風水知識。 由於古代中國的歷史與傳統延續性相當強，了解古代中國文化可以更深入懂得現代中國社會，因此，我們也希望讀者透過古代中國文化傳統在現代中國的延續，理解當下中國的文化...(展开全部)